פרשת קרח
גודל טקסט
למה משה ואהרן נפלו על פניהם פעמיים בפרשת קרח, איך זה קשור ל-250 איש מקריבי הקטורת ומדוע קדשו המחתות שהם השתמשו בהם? כל התשובות בפינה הקצרה של הרב עזרא כהן לפרשת קורח.
ויקישיבה - פרשת קרח
פרשת קרח היא הפרשה החמישית בחומש במדבר. בפרשה מובא מעשה מחלוקתם של קורח בן יצהר, דתן ואבירם,און בן פלת ועדתם עם משה ואהרן.
בפרשת קורח מפטירים ב. יש המפרשים שהדבר קשור לדמיון בין זעקתו של משה בפרשה "לא חמור אחד מהם לקחתי" לבין תפילתו של שמואל "את שור מי לקחתי וחמור מי לקחתי". בנוסף, ישנו דמיון בין רצונו של קרח לבטל את מנהיגותו של משה, לבין רצון העם לבטל את מנהיגותו של שמואל וכן שמואל הוא מצאצאי קרח
עוד...
x
-
-
איש האלוקים
משה מציע "מבדק" להוכחת בחירת ה' בו. אם בריאה יברא ה' ראיה לכך שה' הוא שבחר בו. זוהי הפעם היחידה בתורה שאנו מוצאים שמשה יוזם נס בעצמו ללא צו ה'. מדוע דווקא במקרה זה? -
"כצאת השמש בגבורתו"
חז"ל דרשו את דברי משה: "בוקר ויודע ה'..." כשם שאינך יכול להפוך ערב לבוקר וכו'".מה עניין ערב ובוקר לבחירת הלויים והכהנים? -
"ויקח קרח ..."
התורה אינה מפרטת את מה לקח קרח. אפשר שהכוונה היא שקרח היה לקחן. יסוד אותו אנו מוצאים גם בפרשיות הבאות. -
הקב"ה שונא מחלוקת בעם ישראל
הקב"ה מוכיח לעדה ע"י שתי הוכחות מיהו הנבחר: א. נבחרה מחתת הקטורת של אהרן הכהן שתעצור את המגפה, ב. מקל אהרן מוציא ציצים, פרחים ושקדים בלילה אחד, ורק ההוכחה השניה מתקבלת משום שבה טמון סמל ההנהגה הישראלית, - מנהיג ראוי שגורם לאחדות, ומצמיח תועלת ופירות למונהגיו, ולא דואג רק לעצמו ולסביבתו. -
"החטאים האלה בנפשותם"
נפוץ בעולם הרעיון שאין לקלל את הרשעים, כי הרי ברוריה לימדה לבעלה רבי מאיר: "יתמו חטאים מן הארץ, מי כתוב 'חוטאים'? חטאים כתיב!". כלומר יש לקלל את המעשה והענין, ולא את האנשים מבצעי החטאים. הרב משה צוריאל קורא תיגר על ההנחה הזאת. -
פרשת קרח תשס"ז
צבעי הציצית - מצוות עשה ולא תעשה; הקנאה - מתי היא טובה ומתי היא רעה; המרגלים יצאו בר"ח תמוז ולכן בתקופה הזאת צריך לתקן את חטאם על ידי אהבת הארץ וראיית טובה ותקון המידות. -
על עוד נחושת בחצר
השבוע ננסה להראות כיצד מעשיו של משה רבנו לאחר המחלוקת בענין קורח ועדתו השפיעו לדורות. על פי זה נמצא מקור לפעילותו הנועזת של שלמה המלך בחצר המקדש בירושלים.
המשך לקרוא...
<
1817161514
>